Ce classique de la litt\u00e9rature norv\u00e9gienne, qui n\u2019avait pas encore \u00e9t\u00e9 traduit en fran\u00e7ais (comment est-ce possible?), les \u00e9ditions Zulma ont eu la clairvoyante id\u00e9e de le faire para\u00eetre en cette rentr\u00e9e d\u2019hiver, dans l\u2019excellente traduction (une v\u00e9ritable prouesse!) de Jean-Baptiste Coursaud. Et pour cause, cette lecture est plus que r\u00e9jouissante, \u00e9patante: elle est salutaire !<\/p>\n
\u00c9galie est une soci\u00e9t\u00e9 renvers\u00e9e, dans laquelle les hommes (les adolescents, les petits gar\u00e7ons, les b\u00e9b\u00e9s gar\u00e7ons) occupent la place et le r\u00f4le g\u00e9n\u00e9ralement attribu\u00e9s aux femmes, et les femmes (les adolescentes, les petites filles, les b\u00e9b\u00e9s filles) occupent la place et le r\u00f4le g\u00e9n\u00e9ralement allou\u00e9s aux hommes. Et ce syst\u00e8me de fonctionnement matriarcal, il est ainsi depuis des si\u00e8cles et des si\u00e8cles. Tellement ancr\u00e9 qu\u2019elles sont peu \u00e0 songer le remettre en question voire \u00e0 juste le remarquer. Tous nos codes \u2013 y compris la langue! \u2013 y sont invers\u00e9s. Le f\u00e9minin, dans tout ce qu\u2019il constitue, est la norme: tout en \u00c9galie est r\u00e9gi \u00e0 partir de la femme, de son cycle, de sa teneur, de sa nature. Toujours, le f\u00e9minin l\u2019emporte. Le sexe masculin, lui, reste tabou, cach\u00e9, d\u00e9cri\u00e9. L\u2019homme, par sa nature plut\u00f4t douce et r\u00e9serv\u00e9e, est destin\u00e9 \u00e0 rester au foyer et \u00e0 s\u2019occuper des enfants. Si d\u2019aventure il amorce une carri\u00e8re autre que dans le domaine de la pu\u00e9riculture ou du soin \u00e0 la personne par exemple, il a bien int\u00e9gr\u00e9 qu\u2019il est vain de trop l\u2019\u00e9chafauder car sa place est ailleurs. Et pour tout le monde, cela est bien normal. \u00c9galie est par ailleurs une soci\u00e9t\u00e9 moderne et florissante, au syst\u00e8me social et \u00e9conomique \u00ab\u00a0\u00e9galitaire\u00a0\u00bb et dont les citoyennes b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019instruction et de protection. Une soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle la question de la lutte des classes, par exemple, se pose \u00e0 certaines, mobilise m\u00eame \u2013 et ce bien avant la lutte masculiniste, mise au second plan, parfois ridiculis\u00e9e.<\/p>\n
Cela dit, cette lutte masculisniste va peu \u00e0 peu \u00e9clore, prendre forme, se structurer, \u00eatre conscientis\u00e9e et id\u00e9ologis\u00e9e. Petronius \u2013 un jeune homme d\u00e9termin\u00e9 qui enfant, r\u00eavait de devenir marine-p\u00eacheuse \u2013 s\u2019efforcera de l\u2019incarner et de la proclamer haut et fort, en d\u00e9pit des terribles barrages qui se dresseront sur son chemin.<\/p>\n
Ce roman est g\u00e9nial (je p\u00e8se mes mots). Son projet de d\u00e9tournement des genres y est men\u00e9 \u00e0 fond, jusqu\u2019au bout. Il permet d\u00e8s lors de mettre en relief une multitude d\u2019\u00e9l\u00e9ments r\u00e9gissant les rapports hommes-femmes si profond\u00e9ment int\u00e9gr\u00e9s qu\u2019on les ignorait presque mais qui pourtant, vus sous cet angle, paraissent flagrants. Et on rit!\u00a0Les Filles d\u2019\u00c9galie<\/em> s\u2019\u00e9rige en v\u00e9ritable satire de notre soci\u00e9t\u00e9 patriarcale. De mani\u00e8re relev\u00e9e et intelligente, ce roman s\u2019inscrit dans une mouvance f\u00e9ministe contemporaine incontournable. \u00c0 chaque page, le lecteur est stup\u00e9fait de se rappeler que Gerd Brantenberg l\u2019a fait para\u00eetre en\u2026 1977!<\/p>\n Traduit du norv\u00e9gien par Jean-Baptiste Coursaud.<\/p>\n